Impulse

Als ich am letzten Pfingstsonntag in einem Online Gottesdienst, Live eine Mauer einreißen durfte, viel mir meine Lieblingsgeschichte vom selbstsüchtigen Riesen – nach Oscar Wilde wieder ein. Der Riese der seine selbstgebaute Mauer wieder einreißt um die Kinder in seinen Garten zu lassen. Der Sommer hält wieder Einzug und die Wärme und Liebe erhellt seinen Garten. Mich berührt diese Geschichte sehr: sie erzählt von den Kleinsten im Leben, die das hartgewordene Herz eines Großen Riesen zum Schmelzen bringen, seine Herzensmauer einreißen. Davon, dass das Leben schön ist, wenn wir keine Mauern voreinander hochziehen. Dass sich jeder Mensch ändern kann.

Dass Liebe, Lachen, Zutrauen auch mein manchmal hart gewordenes Herz erweichen kann. Dass einer jedem Menschen eine Chance gibt und ohne jedes Vorurteil auf jeden zugeht: das ist Jesus selber. Dass seine Wunden an Karfreitag Wunden der Liebe sind, weil er für mich sein Leben dahingibt, für meine Schuld bezahlt, mit Liebe auf jede Anfeindung antwortet. Und dass auch die kleinste Tat, die diese Welt ein wenig besser macht – wie die, als der Riese den Jungen in den Baum hochhebt – im Himmel Beachtung findet. Ein ganz aktuelles Märchen, eine Aussage voll Glauben, auch für diese momentan so schwierige Zeit der Pandemie und kirchlichen Situation.

Es geht nur gemeinsam. Es geht nur, wenn wir einander sehen. Das, was jede und jeder jetzt besonders braucht. Wir dürfen wissen, wie Jesus uns sieht mit all seiner Liebe. Und wie diese Liebe alles verändert, ja uns mit seinem Geist begeistert und uns stark macht um Mauern einzureisen! Das ist für mich, die Botschaft des Glaubens die ich gerade brauche und erleben möchte, in meiner Kirche, Mauern der Ausgrenzung, des Selbstschutzes, der Angst vor der Zukunft einreißen. Wann haben Sie das letzte Mal Mauern in Ihrem Leben eingerissen? Und was haben sie danach erblickt?

Ich erblickte Goldenes…

Ihnen einen gesegneten Sonntag und eine gute und einreißende Zeit.

Beste Grüße Diakon Robert Gildehaus

Hirtenbild zum 4. Sonntag der Osterzeit

Bei einer Rückreise von Exerzitien in Taize 2001 sah ich zum ersten Mal dieses Kapitell in der Klosterkirche zu Vézelay (Burgund). Das Bild zeigt das Kapitell einer Säule, zwei Darstellungen des Judas, also des Jüngers, der Jesus verriet. Die erste Seite des Reliefs stellt das Ende des Verräters dar, am Strick. Judas hat sich nach der Überlieferung selbst erhängt. So wie es der Evangelist Matthäus beschrieben hat. Das zweite Relief auf der gegenüberliegenden Seite zeigt Jesus, der Judas über den Schultern trägt wie ein Hirte sein Schaf.

Als ich dieses Relief das erste Mal sah, ließ es mich sehr nachdenklich werden, ja fast schon erstarren. Von Gott getragen Bei der Betrachtung in der Basilika muss man schon sehr genau hinsehen, um etwas zu erkennen, da es sehr weit oben an der Säule angebracht ist. Aber da steht Jesus, unverkennbar. Er hat den Strick um Judas' Hals gelöst und trägt den toten Freund auf seinen Schultern - den, der ihn verraten hat. Dabei entspricht die Armhaltung Jesu der eines Hirten, welcher ein Schaf auf seinen Schultern trägt. Damit wollte der Steinmetz an die Worte vom guten Hirten erinnern. Zu der Zeit, als dieses Kunstwerk entstand, war die Gestalt des Judas zum Inbegriff des Bösen geworden. Und ausgerechnet den, diesen verhassten Menschen, trägt Jesus auf seinen Schultern.
Ja, dieses Kapitell von Vézelay zeigt mir den guten Hirten, der Judas auf seinen Schultern trägt, einen unendlich barmherzigen Gott. Es wird keinen hoffnungslosen Fall für Jesus geben. So sagt er im Evangelium, welches wir am 4. Sonntag der Osterzeit hören: „Ich habe noch andere Schafe…, auch sie muss ich führen…Joh 10, 16
Das, so meine ich, hat schon etwas sehr Tröstliches und Hoffnungsvolles. Kein Leben ist endgültig verpfuscht. Kein Mensch ist hoffnungslos verloren. Gott geht ganz, ganz weit in seiner Liebe - für uns und für alle Menschen sogar bis in den Tod durch seinen Sohn. Er ist ein Hirte, der sich mir ganz hingibt, mir nachgeht und mich trägt. Auch ein Hirtenbild, welches mich immer wieder neu herausfordert. Aber auch die Zusage des einen Hirten, das Er sein Leben gibt, auch für mich.
Vielleicht haben Sie in der nächsten Zeit mal Lust auf ein gutes Buch. Mich hat es sehr beeindruckt. Der Buchtitel ist „Judas der Freund - Du, der du Judas trägst nach Hause, trage auch mich.“ Autor: Christoph Wrembek SJ, Verlag Neue Stadt
Einen gesegneten Sonntag und eine tragfähige Zusage des Hirten wünscht Ihnen

Robert Gildehaus, Diakon

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Foto: KirchenZeitung Diözese Linz

Die Sehnsucht Jesus zu sehen

„Wir möchten Jesus sehen“ – So sagen es im Evangelium von diesem Sonntag einige Griechen.

Wie gut kann ich die Bitte einiger Griechen verstehen. Auch ich habe oft die Sehnsucht danach Jesus zu sehen, Jesus zu hören.
Wir sehr wünsche ich mir manchmal Jesus zu sehen, der mir Orientierung gibt in alle meinen Fragen und Zweifeln, der mir Halt gibt und Trost. Wie sehr wünsche ich mir manchmal Jesus zu sehen, der sich entschieden an die Seite der Schwachen und an den Rand-Gedrängten stellt, der gegen Egoismus und Ungerechtigkeit protestiert und Wunden heilen kann. Wie sehr wünsche ich mir manchmal Jesus zu sehen, der seiner Kirche die Leviten liest, der Machtgebaren und Klerikalismus Grenzen setzt und der seine laute Stimme erhebt, wenn Menschen in der Kirche seinen Segen verweigern wollen, weil (homosexuelle) Liebe angeblich Sünde sei.

Jesus zeigt sich den Griechen aber ganz anders: Jesus ist erschüttert, verletzlich und spricht von seinem Tod. Nichts mit stark, tröstend und machtvoll.

Das erinnert mich an Oskar aus dem Buch „Oskar und die Dame in Rosa“ von Eric Emmanuel Schmitt. Oskar ist ein kleiner Junge, der unheilbar an Krebs erkrankt ist. Oma Rosa, eine ehemalige Westlerin und mittlerweile alte Dame, die Kinder im Krankenhaus besucht, macht Oskar den Vorschlag, er solle doch Gott Briefe schreiben. Das macht Oskar und schreibt jeden Tag Gott einen Brief seine Krankheit, sein Sterben und auch über seine Freude und seine erste große Liebe. Bei einem Besuch geht Oma Rosa und Oskar zusammen in die Krankenhaus-Kapelle. Oskar bekommt einen Riesenschreck als er Jesus sieht, „fast nackt, ganz mager an Deinem Kreuz, überall Wunden, die Stirn voller Blut durch die Dornen und der Kopf, der dir nicht mal mehr gerade auf den Schultern“. So einem Gott soll er schreiben? So ein Gott soll ihn trösten, soll ihm Halt geben? So einem Gott kann man doch nichts zutrauen, wenn er so etwas mit sich machen lässt.

Wirklich schwer vorzustellen so ein Gott. Wirklich schwer auszuhalten Jesus so zu sehen, ganz und gar nicht stark und allmächtig, sondern verletzlich und leidend… für den kleinen Oskar genauso wie damals für Griechen. Auf jeden Fall auch heute für mich. Doch Oma Rosa stellt Oskar und mir die entscheidende Frage: „Denk nach, Oskar. Wem fühlst Du dich näher? Einem Gott, der nichts fühlt, oder einem Gott, der Schmerzen hat?“ „Einem, der Schmerzen hat, natürlich.“

Ich habe oft die Sehnsucht Jesus zu sehen… Gott sei Dank, ist er nicht immer nur stark und kraftvoll, sondern jemand, der das Leid und den Schmerz kennt.
Bernd Overhoff

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Der Kreuzweg – Erinnerung und Vergegenwärtigung

In der Fastenzeit und besonders am Karfreitag ist es Tradition, sich zu Kreuzwegandachten zu versammeln oder auch die verschiedenen Stationen des Kreuzwegs abzugehen. Sie erinnern an das Leiden und Sterben Jesu Christi. In diesem Jahr können die traditionellen Kreuzwegandachten im Dom nicht stattfinden. Alternativ liegen freitags nachmittags im hinteren Bereich des Domes kleine Heftchen aus mit jeweils einer Kreuzwegandacht – zum persönlichen Gebet im Dom, in einer anderen Kirche oder zu Hause.

Kreuzwege veranschaulichen den Passionsweg Jesu in Texten und Bildern und in beinahe jeder katholischen Kirche ist eine Darstellung der einzelnen Kreuzwegstationen zu finden. Meist umfasst der Kreuzweg 14 Stationen von der Verurteilung Jesu bis zur Kreuzigung. In manchen Kreuzwegen wird die Auferstehung oder die Kreuzauffindung durch Kaiserin Helena als 15. Station dargestellt. Schon die frühen Christen suchten die Orte in Jerusalem auf, die Jesus Christus auf seinem Leidensweg passierte, um dort zu beten, dem Leiden und Sterben Christi zu gedenken und selbst mitzufühlen, wie er gelitten hat. Ursprünglich gab es nur zwei Stationen: - die Burg »Antonia« als Ort der Verurteilung Jesu durch Pontius Pilatus und - den Hügel Golgota (auch Golgotha oder Golgatha), wo Jesus gekreuzigt wurde. Der Weg, der diese beiden Orte miteinander verbindet, wird »Via Dolorosa« (lat. Der schmerzensreiche Weg, Leidensweg) genannt und führt durch die Straßen der Altstadt Jerusalems. Im Laufe der Zeit wurde der Passionsweg um weitere Stationen ergänzt, damit die Gläubigen den Weg Jesu möglichst genau nachgehen konnten, wobei die genaue Lage der einzelnen Orte entlang der »Via Dolorosa« heute nicht mehr eindeutig historisch bestimmbar ist.

Bis heute gehören zu einem Kreuzweg 14 Stationen, die singend oder betend abgeschritten werden. Einige Kreuzwege enthalten mit der Auferstehung Jesu eine 15. Station. Die meisten der beschriebenen Szenen folgen der biblischen Passionsgeschichte, einige werden nicht ausdrücklich in der Bibel erwähnt. Da nicht alle Menschen ins Heilige Land pilgern konnten, entwickelte sich im Mittelalter bald der Brauch, die Jerusalemer »Via Dolorosa« an anderen Orten nachzubilden. Es wurde ein Weg angelegt, oftmals in der exakten Länge des Prozessionsweges in Jerusalem. Meistens führte er in Anlehnung an den Hügel Golgota einen Berg hinauf, den sogenannten Kalvarienberg. Ab 1700 wurden zuerst in den Kirchen des Franziskanerordens, später auch in anderen katholischen Kirchen, die einzelnen Kreuzwegstationen in Wandbildern dargestellt. Der Franziskanermönch Leonhard von Porto Maurizio entwickelte eine Gebetsanleitung, nach welcher auch heute noch die Kreuzwegsandachten gebetet werden. Während der Kreuzwegandachten wird aber nicht nur an die Leidensgeschichte Jesu erinnert, sondern auch für all die Menschen gebetet, die zu Unrecht verurteilt, gefoltert, verspottet und getötet werden.

Vielleicht mögen Sie in diesem besonderen Jahr eine neue und andere Form dieser Tradition für sich finden. Sie könnten den Kreuzweg bei uns im Dom auch zu zweit abgehen und beten, oder Sie besuchen die Innenstadtkirchen des Dekanates und gehen alleine oder mit einer vertrauten Person die umliegenden Kreuzwege ab – auch sehr beliebt: der Weg von Haste nach Rulle oder im Wald von Kloster Ohrbeck. Ein Kreuzweg ist nicht nur eine Veranstaltung für Erwachsene. Gerade Kinder können diesen Teil der Jesusgeschichte auch nachvollziehen, die ungerechte Bestrafung und die Hilflosigkeit, die damit einhergeht. Sie erfassen den erlösenden Moment der Auferstehung und werden z.B. bei einem Gang in der Natur mit Kreuzwegstationen ganz mit hineingenommen in unser Geheimnis des Glaubens. Hier ist ein Familienkreuzweg hinterlegt. Mit diesen Erfahrungen im Gepäck bekommt der Kreuzweg vielleicht sogar eine neue Bedeutung und innere Tiefe – so dass wir im nächsten Jahr wieder anders in unseren Kirchen in großer Gemeinschaft der Tradition einer Kreuzwegandacht nachkommen können.

Petra Schnieber

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Segenszuspruch

Pastor Dirk Meyer über den Blasiussegen und seine ganz eigene Erfahrung, gesegnet zu werden.

In meiner Schulzeit habe ich Klassenarbeiten immer sehr ernst genommen. Vielleicht sogar zu ernst, ernster jedenfalls als so manche Mitschüler, die ich um ihre größere Gelassenheit durchaus beneidet habe. Meine Eltern wussten um meine „Not“. Und so war es nicht selten meine Mutter, die mich am Tag einer Klassenarbeit an unserer Haustür mit einem guten Zuspruch verabschiedete: „Das wird schon!“ Oder: „Ich denke an dich!“ Und dann machte sie manchmal auch noch ein Kreuzzeichen auf meine Stirn. Das ist „Segnen“: dem anderen etwas Gutes zu sprechen, gut zureden –„bene-dicere“ – und das nicht ohne ein tiefes Vertrauen in Gott.
Mir war schon irgendwie klar, dass der Segenszuspruch meiner Mutter mir nicht auf magische Weise eine gute Note bescheren würde. Die Klassenarbeit musste ich ganz und gar alleine bestehen. Aber ich wusste mich von einer tiefen Liebe begleitet und umfangen, die auch dann Bestand hatte, wenn es nicht so lief, wie ich wollte. Meine Mutter hat so mein Vertrauen gestärkt und mir mit dem Kreuzzeichen deutlich gemacht: Hab vor allem Vertrauen in die Liebe Gottes, die Jesus Christus dir und uns allen schenkt. Freilich musste diese Erkenntnis in mir als jungem Schüler erst nach und nach reifen.
In diesen Tagen – rund um den Gedenktag des Hl. Blasius am 3. Februar – wird uns in der Kirche der nach ihm benannte „Blasiussegen“ zugesprochen. „Auf die Fürsprache des heiligen Bischofs und Märtyrers Blasius bewahre dich der Herr vor Halskrankheiten und allem Bösen. Es segne dich Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist." So heißt die bekannteste Segensformel, die der Segenende spricht, während er mit zwei gekreuzten Kerzen vor dem Gläubigen steht. Der Blasiussegen geht auf eine entsprechende Legende zurück: Eine Mutter eilte – mit ihrem Sohn in den Armen – zum Kerker des Ortes. Sie bat den dort einsitzenden Arzt und Bischof Blasius um Heilung des Jungen, denn er hatte eine Fischgräte verschluckt und drohte zu ersticken. Durch Gebet und sein Eingreifen heilte Blasius de Jungen.
Wenn mir der Blasiussegen zugesprochen wird, ist mir bewusst, dass ich nicht automatisch vor Krankheit, Unglück und Not verschont bleibe. Aber ich spüre doch, dass mich eine größere Liebe umfängt, die mich trägt – auch durchträgt, wenn es anders kommt als gewünscht: die Liebe Gottes, die er mir durch Jesus Christus schenkt. Der Segenszuspruch – von Mal zu Mal wiederholt – will mich in Segenszuspruch meinem Vertrauen immer mehr stärken und meine Gelassenheit fördern. Ich soll und darf gewiss sein: Gott ist da, und zwar mit aller Kraft, die mir hilft, mein Leben zu bestehen – oft genug vermittelt durch das Eingreifen von Menschen mit einem starken Glauben. Und darum verwende ich, wenn ich den Blasiussegen spende, bevorzugt diese „Formel“: „Der Herr schenke dir Gesundheit und Heil. Auf die Fürsprache des Heiligen Blasius segne und behüte dich der gute und treue Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist.“
Ihr Pastor Dirk Meyer

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Bild: © picture alliance/Godong

An den Mittwochabenden im Advent – 03.12.; 09.12.; 16.12. feiern wir in der Herz-Jesu Kirche einen Wortgottesdienst. Im Zentrum steht jeweils eine adventliche Gestalt mit ihrer jeweiligen Gotteserfahrung. Hier sind die Impulse zu den Personen zu finden:

03.12. „Zacharias – mit Gottes Wirken rechnen“

Hier ist der Text zu Zacharias finden.

09.12. „Elisabeth – den göttlichen Lebensfunken im Menschen entdecken“

Hier ist der Text zu Elisabeth zu finden.

16.12. „Johannes – auf Jesus schauen“

Hier ist der Text zu Elisabeth zu finden.

König der Könige

Ungerader Monat – vierter Sonntag! Das wäre eigentlich wieder ein „besonderer Gottesdienst in St. Barbara“ gewesen. Coronabedingt fällt die besondere Gestaltung dieses Gottesdienstes im Moment aus. Auf die Musik muss trotzdem nicht verzichtet werden. Anja und Joyce singen und spielen für uns die Lieder, die eigentlich für diesen Gottesdienst vorgesehen war. King of Kings – Der König der Könige, der so ganz anders ist, als alle anderen Könige vorher und später.

Im Impuls macht sich Robert Gildehaus Gedanken darüber, wo der Zusammenhang zwischen Maria "Himmelfahrt" und dem Osterei ist.

„Auf ins Abenteuer“

Die „Schulkinder“ der Kita St.Barbara haben einen Trickfilm gemacht. „Auf ins Abenteuer“ lautet der Titel. Passend zum Ferienbeginn verbreitet er gute Laune. Also einfach anschauen und sich freuen! Es lohnt sich.

„Fürchtet euch nicht!“

„Fürchtet euch nicht“ – dieser Satz kommt im Sonntagsevangelium gleich dreimal vor. Aber worum geht es, wenn Jesus seinen Jüngern diesen wichtigen Impuls mit auf den Weg gibt? Welche Angst gilt es zu überwinden? Kann man der Furcht einfach befehlen nicht da zu sein?

So einfach wird es wohl nicht sein – und so einfach wird Jesus es auch nicht gemeint haben, als er seine Jünger hinaussandte, damit sie anderen die Botschaft vom Reich Gottes in der Welt verkünden sollten. „Fürchtet euch nicht!“, das könnte heißen: lasst euch nicht erschrecken und ängstigen. Die Botschaft dahinter klingt für mich nach Ermutigung: Was auch immer passieren mag, Gott ist dabei und führt es zum Guten. Diese Botschaft aber ist keine Schönfärberei. Selbstverständlich gibt es auch immer wieder Situationen, wo es sinnvoll ist, sich zu fürchten. Auch das sagt Jesus zu seinen Jüngern: „Fürchtet euch eher vor dem, der Seele und Leib in der Hölle verderben kann.“

Zweierlei also gilt es zu beachten: einerseits die Anfeindungen von Menschen und Umständen, andererseits die Bedrohung unserer Seelen.
Wenn ich das für uns heute bedenke, muss ich zwangsläufig an die Bedrohung durch das Corona-Virus denken – und an die verschiedenen Ängste, die die aktuelle Situation auslöst: Angst vor Ansteckung und die damit verbundene Angst vor einem schlimmen Verlauf der Krankheit, Angst vor Arbeitslosigkeit, vor finanziellem Schaden etc. Ich beobachte aber auch, dass es Kräfte gibt, die die schon vorhandene Angst noch schüren und sie für ihre Zwecke benutzen. Angst kann hilflos machen, wütend zuweilen, Angst kann Vorurteile und negative Bewertungen verstärken – und sie kann den Zusammenhalt in der Gesellschaft gefährden, wenn sie zu Egoismus und Radikalität führt.

Wie also können wir heute das „fürchtet euch nicht“ hören und annehmen – ohne als naiv oder gar als oberflächlich abgestempelt zu werden?

Jesus schickt die Jünger zu den Menschen. Auch wir können zu den Menschen gehen, weil wir von der Botschaft Jesu erfüllt sind: dann können wir andere sehen, ihnen unsere Hilfe anbieten, telefonieren … Wir können anderen von unserem Glauben erzählen. Von unserer Hoffnung und davon, dass das Reich Gottes immer schon da begonnen hat, wo wir dem anderen mit Respekt und liebevoller Zuwendung begegnen. Einfach so. Ohne Furcht, denn Gott geht alle unsere Wege mit.

Petra Schnieber

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Zurück zum Alltag?

Nach dem Corona-Lockdown wird in vielen Städten und Ländern diskutiert, ob die Zeit nicht gekommen wäre, die Wirtschaft wieder hochzufahren, alle Kontakteinschränkungen aufzuheben und den Menschen den Weg zu ihrem alltäglichen Leben wieder frei zu schalten. Aber können wir einfach ohne Weiteres zurück zu den alten Gewohnheiten gehen? Natürlich nicht. Die Gefahr neuer Infektionswellen besteht immer noch und wir sind noch weit entfernt von einer Entwarnung.

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Virtueller Maigang von Maria 2.0

Unter dem Motto "Wir sind die Veränderung" wollten wir was Neues wagen. Nach zwei Gottesdiensten zum alleine-gemeinsam-Beten ist aus dem geplanten Maigang von verschiedenen Kirchen zum Dom ein bewegtes Video geworden - Neuland für uns alle.

Hier der vollständige Link zum Video:

https://www.youtube.com/watch?v=dPyz2RhT3io

Video von Carsten Lehmann zum Gedenktag der Hl. Corona

Hier der weiterführende Link:

https://www.youtube.com/watch?v=7Hqj9inlbbE&feature=youtu.be

Das Gebet der KAB

angepasst an die schwierige Situation derzeit. Wir laden ein, es für eigene Gebetszeiten, für Momente der Einkehr und des Innehaltens zu nutzen.
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Bild: Doris Schug In: Pfarrbriefservice.de

Eine große Familie!

Liebe Gemeinde,
Im Moment ist Telefon, Mail und womöglich auch die Post nochwichtiger als je zuvor.

Allen ist gemein, dass sie Menschenmiteinander verbinden. Sie lassen uns spüren, wir sind nichtalleine. Ein gutes Zeichen! Vor ein paar Tagen habe ich eine Mail von der Autorin Andrea Schwarz erhalten. Im Anhang fand ich den folgenden Brief, den ich Ihnen nicht vorenthalten möchte.
In diesem Sinne wünsche ich Ihnen allen Zuversicht. Lassen Sieden Kopf nicht hängen, wir sehen uns bald wieder - auch in der Kirche...

Ihr Carsten Lehmann, Diakon

Eine große Familie!
Liebe Beate,
danke für Deine Mail. Und ich kann gut nachvollziehen, dass Dir die aktuelle Situation Angst macht... die Unsicherheit ist hoch. Aber die Angst hat auch eine wichtige Funktion, sie lässt uns nämlich vorsichtig sein – und genau das ist im Moment angesagt. Diejenigen, die immer noch Partys feiern, sich inGruppen in Parks treffen, keinen Abstand zu anderen halten,haben keine Angst – und deshalb sind sie nicht vorsichtig undgefährden gerade dadurch sich und alle anderen.
Angst ist eine uralte, menschliche Erfahrung, die beim Überleben hilft. Aber als große Schwester neigt sie manchmal leider dazu, „das Regiment“ zu übernehmen. Und dann kann sie sich sehr lähmend auswirken. Deshalb müssen dann ihre beiden Schwestern ran – das Vertrauen und die Hoffnung. Und die kommen für uns Christen aus dem Glauben. Ostern findet statt– auch ohne Ostergottesdienste! Das Leben wird über den Tod siegen! Das hat Jesus Christus vor 2000 Jahren vorgelebt. Und seine Zusage steht: Siehe, ich bin mit Euch alle Tage bis zum Ende der Welt (Mt 28,20).
Ach ja, und dann gibt es auch noch den großen Bruder, den Verstand. Und der kann ganz klar und ruhig und sachlich sagen: Es gibt keinen Grund zur Panik. Ja, wir alle müssen in diesen Tagen auf einiges verzichten. Viele haben finanzielle Einbußen. Und manche stehen sogar vor dem wirtschaftlichen Ruin. Das ist schlimm! Aber es wird auch mit allen Kräften nach Lösungen und Unterstützung gesucht.
Und ganz da hinten meldet sich auch schon die kleine Schwester Kreativität zu Wort und hat durchaus ein paar ganzspannende Ideen!
Diese große Familie hat viel Potential in sich - wenn sich alle Geschwister miteinander verbünden...

Dir wünsche ich viel Kraft und Mut für die nächsten Tage und Wochen! Sei lieb umarmt – auf dem Weg geht das ja auchimmer noch, herzlichst,
Andrea

© Andrea Schwarz

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Hirtenbild zum 4. Sonntag der Osterzeit

Die Sehnsucht Jesus zu sehen

Der Kreuzweg – Erinnerung und Vergegenwärtigung

Segenszuspruch

„Fürchtet euch nicht!“

Zurück zum Alltag?

Virtueller Maigang von Maria 2.0

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